קהילה נוצרית
סיגריד הייתה רק בת שמונה כשחייה התהפכו: - אני לא יכולה להחזיר את הילדות שלי
סיגריד אולסן (63) הייתה רק בת שמונה כשמשפחתה הפכה לעדי יהוה כמעט בן לילה. עבר זמן רב מאז שהכת שלטה על חייה, אבל היא משפיעה עליה עד היום.
זה לא היה כל כך קל לילדה קטנה להבין: חגיגות חג המולד, מסיבות יום הולדת וחגיגות 17 במאי היו בבת אחת.
פתאום דברי התנ"ך היו עיקריים. רוב זה היה חטא, והאיום של ארמגדון - יום הדין של אלוהים - היה תלוי עליהם.
מחייכת, לבושה היטב ובעלת ניב נורדי נשמע, היא מקדמת את פנינו. עבר זמן רב מאז שלכת הכת שליטה על בן ה-63. כעת הכתיבה והעבודה בחנות השוקולד הקטנה כאן ב-Bærums Verk ממלאות את ימיה של סיגריד אולסן.
עד כה היא כתבה ספרי ילדים, אבל הפעם היא נכנסה לסיפור משלה. הספר החדשכשאתה קוטף פרח, עוסק בחיים והתבגרות בקהילה הדתית עדי יהוה.
בלי ימי נישואין
היא מדגישה שהספר אינו אוטוביוגרפי בלבד. סיגריד גם אספה עדויות מאחרים שגדלו עם תרמיל חייהם מלא בסיפורים דומים.
סיגריד אולסן (63)
גדל בלידינגן שבנורדלנד, וכיום מתגורר בבארום. בספר "כשאתה קוטף פרח", היא תיארה חוויות מהגידול שלה אצל עדי יהוה.
זה התחיל כל כך טוב. החיים בבית בעיריית נורדלנד הקטנה של לודינגן היו טובים וחופשיים עם ההורים ועם קבוצת אחים גדולה. כשהאם התגיירה והצטרפה לעדי יהוה, הכל השתנה.
- כשאני חושב אחורה, אני יכול לחלק את החיים ללפני ואחרי. בהתחלה הייתי ילדה רגילה לגמרי במשפחה גדולה. חגגנו את חג המולד וימי הולדת, והיינו אחת מהרבה משפחות גדולות עם ילדים באזור. אבל זה היה לפני שהוצג מושג החטא, בהתאם למה שהקהילה חשבה "האמת".
פתאום היו אלה חוקי הכנסייה שהיו חשובים, ולא מה שחשבו ההורים. מסורות סביב ימי הולדת וחגים היו אחד הדברים הראשונים שהסתיימו.
– הם נעלמו בן לילה, כאילו מעולם לא היו קיימים. ערב חג המולד הפך לערב רגיל לחלוטין, ואפילו לא דיברו עליו. רק למדנו שכתוב בתנ"ך שאסור לנו לחגוג את חג המולד.
– אמרו לנו שהחוגגים את חג המולד חוטאים, כי זה היה מנהג פגאני. בגלל זה היינו צריכים להפסיק לעשות את זה. לא היה על מה לדון, היא מוסיפה.
קרא גם:איילן התחילה לתכנן כך שלבעלה ולילדיה יהיה את הזמן הטוב ביותר בלעדיה. ואז קרה משהו ששינה הכל
חברות טובות
על חוסר ההתנגדות למה שקרה, סיגריד מסבירה שבזמן הזה היא הייתה רק ילדה קטנה. אבל היא עדיין זוכרת היטב כמה כואב היה לחזור לבית הספר ולשמוע את האחרים מדברים על מתנות חג המולד שקיבלו.
גם ימי הולדת היו חטאים, ואף אחד בקבוצת האחים הגדולה לא הורשה לציין אותם.
- זה לא היה יום נישואין עבורנו. "בסדר, היום אתה בן עשר וגמרת עם זה", הייתה הגישה. היום אני יכול להתפעל מהמהירות שבה התקבל במשפחה שאנחנו צריכים להיות עדי יהוה.
סיגריד הייתה הצעירה ביותר, אבל אף אחד מאחיה לא התנגד. היא לא זוכרת שהם כעסו או שוחחו על זה אחד עם השני.
עם זאת, היא זוכרת היטב שאסור לה ללכת למסיבות יום ההולדת של חבריה לכיתה.
- פשוט הפסיקו לשאול אותי, כי ידעו שאסור לי לבוא. אני חושב שהם פשוט חשבו שזה מוזר, ושהם ריחמו עלי במובן מסוים.
- הרגשתי לא בסדר עם דברים כאלה, אבל עדיין היה לי מזל. היינו קבוצה של ארבע בנות שנדבקו יחד בעובי ובדק, ויכולתי להיות פתוח איתן, אומר ח.ו.
חוסר חופש
רוב זה היה חטא, זוכרת סיגריד. התחושה של נצפית ונשלטת הייתה קשה, ונשארה בגופה הרבה אחרי שהתבגרה.
זה יכול להכות כמו ברק בזמן שהיא צפתה בסרט, וסצנה בפעולה - במבט מנקודת מבט של הדת - הייתה נחשבת בבירור לחטאת.
כמו כן, היא הצליחה להגיב למילות השיר, שבחייה הקודמים היא לא הייתה מסוגלת להאזין להן. ולא פחות מכך זה חל על בגדים. ביקיני היו חוטאים כשגדלה, והיא הייתה רגילה להתלבש דל. חצאיות קצרות לא נכללו.
פגישה ראשונה: השותפים לדירה אסל וסיגריד בשנותיהם הראשונות. אחרי שקרא את ספרה, אסל הבין יותר את חייה של סיגריד. - הוא בחור נפלא. עד כמה שהיום ארוך. לאחר קריאת הספר, הוא מבין יותר ממה שגדלתי עליו. כל מי שקורא את הספר אומר את זה, אומרת סיגריד.
- אמא שלי הייתה מאוד זהירה כשגדלתי. כילדים, למדנו בשלב מוקדם כיצד להתנהג ביחס לגופנו. אנחנו לא צריכים להראות יותר מדי. כולנו היינו צעירים ותמימים, ולא הבנו למה היא כל כך מקפידה על זה.
- במובן מסוים, היה קיבעון מיני הרבה לפני שאתה בדרך כלל נתקל בבעיה הזו. ויש כמובן הרבה בושה שנותרה מאחור, כשאתה כילד לאורך כל החינוך שלך לומד שאם אתה חוטא, אתה מאבד את הסיכוי לחיי נצח.
סקס מחוץ לנישואים נחשב לחטא. אפילו נגיעה זו בזו, והתנשקות לפני הנישואין, נחשבו לא בסדר.
עבור סיגריד זה אולי היה מחץ למרחקים בצעירותה, אבל היא דבקה בכללים, ולא העזה לתת לזה ללכת רחוק יותר מזה.
מחאה שקטה בנוער
כשהיא הפכה לנערה, מעט האמונה שהייתה לה נעלמה.
- עבורי, עדי יהוה היו קשורים באזהרות קפדניות על מה לא בסדר ועל מה שאני לא יכול לעשות. הכל היה קצת עצוב. היינו צריכים להיזהר כל הזמן לא לומר או לעשות משהו לא הולם.
המרד הגדול מצידה לא קרה בכל מקרה.
- המחאה השקטה שלי הייתה כנראה שלא התחייבתי כל כך לאמונה עצמה, היא מתפלסת.
סיגריד הלכה לכנסייה בחג המולד עם חבריה לכיתה לפעמים, למרות שידעה שאסור לה. והיא נשארה בתוך הכיתה במשך רוב שיעורי הנצרות, למרות שכחברה בקהילה דתית אחרת היא יכלה לקבל חופש.
- אחר כך ישבתי והכנתי שיעורי בית בכיתה, בעוד האחרים למדו נצרות. האחרים חשבו שאני קצת משוגע, כי הם קינאו בי בהזדמנות לקבל שיעור חינם.
בגיל 16 עזבה את הבית לעבודה. אבל היא עדיין גרה עם קרובי משפחה בכת, שם שיחקה והעמידה פנים שהיא חלק מהקהילה. אם לא, היא הייתה נשלחת הביתה.
- לצערי, הגיל החוקי בזמני היה 21, ומעולם לא השתחררתי מהפחד שלי שיחזירו אותי אם אעשה משהו לא בסדר, היא נזכרת.
כשבסופו של דבר נסעה למוסג'אן כדי ללכת לבית הספר, היא יכלה להתחיל את חייה החדשים והעצמאיים. אבל לקח לה הרבה זמן לספר למישהו על הרקע של אותה קהילה מסוימת.
קרא גם: - השילוב של פרידה, מגיפה, החלפת עבודה ומשרד ביתי היה עז
ההצלה
אביה של סיגריד היה בכנסיית המדינה עד מותו.
– הוא התנגד בתוקף, ומעולם לא הצטרף לכת. זה כנראה עזר לי לבחור בדרך שונה מהכנסייה. היינו כמו שניים שעומדים ביחד. אני אסיר תודה לנצח על כך שאבי מעולם לא נכנע, אומרת סיגריד.
כיום, סיגריד היא היחידה מבין האחים שאינה חלק מהכת.
אך למרות שהאב לא הצטרף לעדי יהוה, הוא גם לא התנגד להרשעתה הפתאומית של אמו באותה עת.
- אבא שתק למדי. אבל אני חושב שהוא כנראה עיטר קצת לנו הילדים בדרכו שלו. הייתה לו היסטוריה משלו, ורקע שגרם לכך שהוא רצה בית שליו, אומרת סיגריד.
היא גם שקלה שהגידול בלודינגן הקטנה, שבה אחרי הכל לא הייתה קהילה נפרדת לעדי יהוה, הקל מעט על הדברים.
- הקהילה הקרובה ביותר הייתה בהארסטד, ובאותה תקופה לא הספיק רק להיכנס לשם.
ידוע שעדי יהוה רבים הולכים ומתדפקים על דלתות. סיגריד לא.
- אף פעם לא הסתובבתי ודיברתי על דת עם אנשים. מכיוון שלא הייתה קהילה בכפר, נחסכו מאיתנו דברים כאלה.
מקור העזרה
בשנת 2020, 400 אנשים יצרו קשר עם Hjelpkilden. הארגון ההתנדבותי מסייע לאנשים בעלי רקע מסביבות דתיות סגורות או קפדניות.
עבודתו של מקור הסיוע
- מקור הסיוע הוקם ב-2012.
- כיום, Hjelpkilden הוא הארגון היחיד בנורבגיה המציע סיוע לאנשים עם רקע מסביבות דתיות סגורות או קפדניות.
הם מסייעים ב:
• עבודת עמיתים לאנשים בתהליכי פרידה
• ייעוץ ופיתוח מיומנויות במערך התמיכה
• עבודת הסברה כלפי הציבור
• עבודת דיאלוג בקבוצות/קהילות דתיות
אם אתה רוצה לדעת עוד על עבודתו של Hjelpekilden, אתה יכול להיכנס לאתר www.hjelpekilden.no, או ליצור קשר בטלפון: 917 72 706.
מָקוֹר:Hjelpekilden.no
הם גם נותנים עצות לאנשי מקצוע שפוגשים אנשים שגדלו בסביבות כאלה, לדברי המנהל הכללי הילדה לאנגוואן.
היא מדגישה שהאתגרים רבים.
- כשאתה נשבר מסביבות דתיות שמרחיקות את עצמן באופן פעיל מהחברה בכלל, אתה חווה פעמים רבות אתגרים חברתיים לאחר ההפסקה, וקשיים בהשתלבות בחברה חדשה, מסביר לנגוואן.
- לאלו הנשאלים לרוב אין רשת בחברה בכלל, ועם הפרידה הם איבדו לא פעם את הרשת שהייתה להם במקביל. הם לא מכירים את הקודים החברתיים, והם לא יודעים איך לבנות רשת חדשה בחברה שתמיד הזהירו מפניה, היא מוסיפה.
בדידות היא גם תוצאה שכיחה לאחר הפרידה, ולכן רבים בוחרים להמשיך לחיות בצד של החברה.
- כשאתה נפרד מסביבה דתית המאופיינת בהטפה לא מאוזנת, כמו דימוי שלילי של אלוהים והתמקדות רבה באחרית הימים, בעונש וביום הדין, אתה יכול להיות מושפע מאוד מהתיאולוגיה הזו גם לאחר ההפסקה, אומר לנגוואן.
- חלקם עשויים להיאבק בפחד יום הדין, פחד להיענש על ידי אלוהים, פחד להיות אחוזת שדים. חרדה זו עשויה לדרוש עזרה כדי להתיר מעט "פלונטר תיאולוגי", שכן בנוסף לאתגרים החברתיים הקיימים היא יוצרת עומס נוסף. יחד זה יכול ליצור קרקע פורייה למחלות נפש, היא מוסיפה.
הכי קשה
סיגריד עצמה מעולם לא הייתה מנודה. היא פשוט לא הסכימה להשתייך. גם לאחר שאביה מת, היא שמרה על קשר עם אמה ואחיה.
אבל זו גם המחשבה על המשפחה, ועל איך הדברים יכלו להיות, שהיא הדבר שהכי קשה לחשוב עליו היום, היא מודה, מתאמצת לעצור את הדמעות.
אני לא אקבל את הזמן הזה בחזרה. אני לא יכול להגיד שאיבדתי את הילדות שלי, אבל זה כנראה היה שונה מאוד. יותר רציני וכבד משקל. כשאני חושב אחורה איך זה יכול היה להיות, זה עצוב. האמונה באלוהים, שבהתחלה הייתה צריכה להיות עיגון בטוח, יצרה במקום ריחוק וחרדה.
אבל ההתבגרות גם הפכה אותה למודעת יותר, היא מאמינה.
- חשבתי הרבה על איך אני מגדל את הילדים שלי. שהם צריכים להיות מסוגלים לבחור בעצמם. ודיברתי איתם בפתיחות הרבה יותר ממה שהורשה לי לעשות בעצמי. ואני חושב שהצלחתי בזה. אז משהו טוב יצא מזה.
